لقد تراجعت الدكتورة آمنة نصير عن تصريحاتها بإباحة زواج المسلمة من غير المسلم، وقالت إنه لا يجوز وكانت تتحدث عن حالات محددة في أوروبا وأمريكا، ولكن بالعودة للفيديو الخاصة بالتصريح على قناة الحدث اليوم، إمبارح، لم تتحدث الدكتورة آمنة عن أي حالات محددة، ولم تذكر أي شيء عن حالات بعينها في أمريكا وأوروبا.
#صحيح_مصر
⬆️وكان حديثها بوجه عام، قالت نصا: (غير المسلم اللي هو المسيحي واليهودي وهم من أهل الكتاب، والقرآن سماهم كده، يعني هما مهماش عباد أصنام ولا منكرين لله سبحان الله وتعالى ولكن لهم ديانة أخرى تختلف عن الإسلام، في هذه الحالة إذا طبق ما يطبقه المسلم عندنا يتزوج غير المسلمة اللي هو لا يُكرهها على تغيير دينها ولا يمنعها من مسجدها ولا يحرمها من القرآن ولا أداء صلاتها فيجوز الزواج.

🛑وعندما سألتها مقدمة البرنامج عن الأولاد سيكونوا على دين مين؟ قالت: هيكونوا على دين الأب، لذلك كان الفقهاء يرفضون زواج المسلمة من غير المسلم الكتابي خشية أن تتسرب البنات المسلمات ويهزهبن للمسيحي واليهودي ويتناقص عدد المسلمين).
#صحيح_مصر

🛑 شن بعض شيوخ من الأزهر ورواد مواقع التواصل الاجتماعي هجوم حاد على الدكتور آمنة نصير رفضا للتصريح بإباحة زواج المسلمة بغير المسلم من أهل الكتاب.
* تقدم الهيثم هاشم سعد، المحامي بالنقض، بإنذار على يد محضر لكرم جبر رئيس المجلس الأعلى لتنظيم الإعلام، وذلك لمنع آمنة نصير من الظهور في وسائل الإعلام وفرض عقوبات على وسائل الإعلام اللي تستضيفها.

🛑 وإيه موقف كبار مشايخ الأزهر من زواج المسلمة بغير المسلم؟

– بحسب تصريحات الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر خلال زيارته لألمانيا في عام 2016، فإن زواج المسلمة من غير المسلمة غير جائز شرعاً، لأن الكتابي – شخص مؤمن بأحد الأديان السماوية – لا يؤمن بالرسول محمد، ودينه لا يأمره بتمكين زوجته المسلمة، إن تزوجها، من أداء شعائر الإسلام أو احترام مقدساتها.

زواج المسلمة من غير المسلم حرام وباطل وزناً وحكم القرآن واضح فى قوله لاهن حل لهم ولا هم يحلون لهن.
صدق الله وكذب وخسر من افترى على الله كذباً.

الشيخ: محمد ابوبكر جاد الرب

🌵 لا بد أن نعلم أن زواج المسلمةِ من غيرِ المسلمٍ باطلٌ وإن حدث جماعٌ فهو زنا، و مَن زعم أنه زواجٌ فقد كذب على الله و على رسول الله ﷺ و على المسلمين ، واستحلَّ ما حرمه الله و رسوله ﷺ

الشيخ: محمود المصرى

DR.Mahmoud Elmasry

زواجُ المسلمةِ من غيرِ مسلمٍ باطلٌ وإن حدث جماعٌ فهو زنا، ومن زعم أنه زواجٌ فقد كذب على دين المسلمين، واستحلَّ ما حرمه الله ورسوله وما تواتر المسلمون عليه عِلماً وعملاً منذ زمن رسول الله حتى اليوم.
#الشيخ عبد الله رشدي

حكم زواج المسلمة من غير المسلم
أجمع علماء الأمة على تحريم زواج المسلمة من غير المسلم مهما كانت ديانته، وذلك لقوله تعالى:
” وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آَيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ” {البقرة: 221}
ولقوله تعالى:
” فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ ” {الممتحنة: 10}

#قال ابن قدامة في المغني في شرح قول الخرقي: ولا يزوج كافر مسلمة بحال. قال: أما الكافر فلا ولاية له على مسلمة بحال، بإجماع أهل العلم،
وقال ابن المنذر: أجمع على هذا كل من نحفظ عنه من أهل العلم.

#إذا تزوجت المسلمة من غير المسلم فهذا زواج باطل ،واذا كانت تعلم الحكم فهي زانية يقام عليها حد الزنا .

# إذا وقعت تلك المصيبة ونكحت مسلمة غير مسلم يجب التفريق بينهما ،ولا يحتاج لطلاق لأنه باطل ومفسوخ من البداية .

#تمييع العقيدة ومحاولة دمج الأديان في بعضها ،وعدم بيان وجود فوارق بين الإسلام وغيره من الأديان هو سبب هذا البلاء الذي أصبح يجادل عنه بعض المهووسين .. ممن ينتسبون إلى الإسلام
( الدين الذي ظلمه أهله وخذلوه)

قال تعالى ( ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلاً)
والزوج له ولاية على زوجته ، لذلك لا يصح الزواج من غير المسلم بحال من الأحوال .

#يجب أن تدافع المؤسسات الرسمية والهيئات العلمية عن التلاعب بأحكام الشريعة ،ومعاقبة من يتلاعب بها ، فهو فريضة عليهم ،
” وإذا أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيينه للناس ولا تكتمونه”

#يجب على الآباء والأمهات تعليم أولادهم العقيدة وهذه الأحكام حتى لا يذوبوا في تلك الأفكار العفنة الفاسدة ”

#زواج مسلمة من غير مسلم تأنف منه النفوس السوية التي تعتز باسلامها ،ولكن لما صرنا في زمان انهزم فيه كثير من المسلمين من الداخل وأصبح ينظر إلى الغربي أنه هو الإنسان الكامل وأن المسلمين متخلفون- كذبا وزورا – عمل ذلك على اى إزالة هذه الفوارق وتقزز النفوس من مثل هذا .