في حشمة امام المحارم الكثير منا يجهلها ….الاخت امام اخيها امام ابيها عمها خالها وكذلك الحماه مسموح ضمن المعقول لا تظهر مفاتنها امام المحرمين عليها حتى لا نقع بامور نحن بغنى عنها

اه طبعا يجوز خلع الحجاب لانها من المحارم

طبعا محارمها وحرمه ابديه لاتنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف إنه كان فاحشة وَمَقْتًا وساء سبيلا، حُرِّمَتْ عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جُناح عليكم، وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف إن الله كان غفورا رحيما ].

كما ذكر القرآن الكريم

طبعا محارمها وحرمه ابديه لاتنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف إنه كان فاحشة وَمَقْتًا وساء سبيلا، حُرِّمَتْ عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جُناح عليكم، وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف إن الله كان غفورا رحيما ].

كما ذكر القرآن الكريم

يجوز خلع الحجاب لكن الاهم هو انها تكون لا بسه ملابس ساترة وفضفاضة شرعيه مش علشان جوز بنتها تلبس بحريه
هو يجوز يسلم عليها لانها محرمة حرمة ابديه
ولها الخيار ان ارادت ان تلبسه

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

نعم يجوز، فإن أم الزوجة تحرم على زوج ابنتها؛ لقوله تعالى أثناء ذكر المحرمات من النساء: وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ {النساء:23}، وقال القرطبي في تفسيره لهذه الآية: فأم المرأة تحرم بمجرد العقد الصحيح على ابنتها. انتهى.

وبناء على ما سبق؛ فإن أمك لا يجب عليها ارتداء الحجاب أمام زوج ابنتها, بل هي من محارمه على التأبيد, ومن ثم؛ فيجوز له أن يرى منها ما يراه الرجل من محارمه من النساء -كالرأس، والرقبة، والكفين، والقدمين-.
والله أعلم.